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第87章 疍人（第2页）

螺州陈氏，给出的理由是，有人问是不是得罪了海王爷，可谁知道是不是，掩耳盗铃的说法。

彭肃幽幽道，“不无这种可能。”

巫祈挠了挠头说，“那如果要跟着螺州陈氏去，你得帮我找个好手，带我几天，我还不会水。”

“这个没事，我都可以帮你找个好手。”

齐小黑被安置好，在厨房的药桶泡着，阿伢从门外进来，端着药，听见就一脸笑意的搭话。

“正好，他明天要来给他父亲拿药，我到时候，介绍你们认识。”

巫祈笑着说，“那谢谢阿伢了。”

见彭肃喝完药，又开始犯困，就和他打了个招呼，先和张起灵上楼了。

至于齐小黑，阿伢表示交给他，会照顾妥当的。

第二天，天没亮，巫祈就听见了楼下说话声。

仔细听，是阿伢和一个陌生的男声。

猜着可能是阿伢，要介绍的人，巫祈洗漱一下，就下去了。

而张起灵不知道出于什么原因，也跟了下去。

巫祈下去的时候，就见了一个背影，大概是个十七八岁的男孩子，看着很是瘦弱，没瞅见正脸。

“早，阿伢，他是？”

阿伢见两人下来，开口解释道。

“这是我昨天要介绍的那人，叫麦丰，是疍民，海上采珠之人，他们家下水都是好身手，在水里，就跟鱼回家一样，格外的厉害。”

“清光绪《崖州志》称，‘疍民，世居大疍港、保平应港、望楼港频海诸处。男女罕事农桑，惟辑麻为网罟，以鱼为生’，这个麦丰，是指这个疍民？”

阿伢惊讶道。

“你怎么知道，不过现在不称之为疍民了，而是蛋民。”

巫祈苦思冥想，总觉得自己在哪见过相关记载。

开始疯狂的在脑海中回想，关于疍民变蛋民的事宜。

疍民，又称蜒人、龙户，是居住在水上的兄弟群落，多分布在沿海地区。

而且，疍民和盗墓一行摸金校尉，同属七十二行，是自古便有的行当。

不过两者的做事方法，行事原则，完全不同。

摸金校尉是，审时度势，有进有退，拜“曹操”为祖师爷。

而疍民，是“死采”，以命夺珠，非死不回，拜的祖师爷是“渔主”。

但，现在所提到的“蛋民”和“采蛋”的手艺行规，都是明代才开始形成的。

可这一职业的正式起源时期，远远早于明代，其传统和历史，从各种蛛丝马迹来看，可以追至太古。

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有书记载，在秦汉之际，南海水上有龙人。

世世代代居于舟上，赤身露背，披头散发。