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张彭春辞职离校后,改由梅贻琦任教务长,未久,又&ldo;兼理研究院事务&rdo;。自此,梅贻琦在清华崭露头角,终得大用,而吴宓的身影从清华国学研究院消失了。
[56、57]戴家祥于1989年致李济之子李光谟的信。转引《李济与清华》,李光谟编,清华大学出版社1994年出版。]
[58]李济《西阴村史前遗存》,清华学校研究院丛书第三种,1927年出版。
[59]梁启超《给梁思成等孩子们书信十一封》,载《薪火四代》(上),梁从诫编选,百花文艺出版社2003年出版。下同。
[60、62、63]《清华国学研究院史话》,孙敦恒编著,清华大学出版社2002年出版。
[61]叶德辉其人与被杀经过:叶德辉(1864‐1927),字奂彬,号郋园,又号直山。祖籍江苏吴县。太平天国动乱之时,其父叶雨村始迁居湖南,占籍长沙(后叶德辉读书岳麓书院时,又买了个湘潭县籍)。叶德辉出生于长沙,故自称是&ldo;半吴半楚之人&rdo;。年少时,曾一度弃学经商,又弃商就学。光绪十八年(1892)进士,与张元济、李希圣为同年,三人均分部主事,叶德辉到吏部不久便辞归湘里居住,以提倡经学为己任,与王闿运、王先谦为湘中三名士。叶德辉政治上不赞成相互砍头式的革命,在生活上沉溺声色,常夜御十女。1903年,他编辑出版《双梅景闇丛书》,含《素女经》等六种,道学家哗然,斥为淫书,而叶之名益著。1927年,时任长沙总商会会长的叶德辉对国民党北伐大为不满,对时兴的农民协会和&ldo;一切权力归农会&rdo;(毛泽东《湖南农民运动的考察报告》)更视为仇寇。对此,他送给农民协会一副对联:&ldo;农运宏开,稻粱菽麦黍稷,尽皆杂种;会场广阔,马牛羊鸡犬豕,都是畜生。&rdo;横额是:&ldo;斌尖卡傀&rdo;(长沙方言)。意为不文不武,不小不大,不上不下,非人非鬼。正因了这副对联,不赞成相互砍头式革命的叶德辉被农民协会的梭标队抓去,并在1927年4月11日砍了头。
关于王葆心其人与死因,可参见1927年6月15日,梁启超致信在北美的女儿梁思顺,告以王国维之死事,并涉王氏之死。信中说:&ldo;静安先生自杀的动机,如他遗嘱上所说:&lso;五十之年,只欠一死,遭此世变,义无再辱。&rso;他平日对于时局的悲观,本极深刻。最近的刺激,则由两湖学者叶德辉、王葆心之被枪毙。叶平日为人本不自爱(学问却甚好),也可说是有自取之道,王葆心是七十岁的老先生,在乡里德望甚重,只因通信有&lso;此间是地狱&rso;一语,被暴徒拽出,极端棰辱,卒致之死地。静公深痛之,故效屈子沉渊,一瞑不复视。此公治学方法,极新极密,今年仅五十一岁,若再延寿十年,为中国学界发明,当不可限量。今竟为恶社会所杀,海内外识与不识莫不痛悼。研究院学生皆痛哭失声,我之受刺激更不待言了。&rdo;(《梁启超年谱长编》,丁文江
赵丰田编,上海人民出版社2009年出版。)对于梁氏之说,后世学者多有考证,但不得其详,王葆心其人其事可能系误传。
[64]《挽王观堂先生》,载《陈寅恪诗集》,陈美延陈流求编,清华大学出版社1993年出版。
[65]《陈寅恪诗集》,陈美延陈流求编,清华大学出版社1993年出版。
[66]关于王国维为何拖着辫子自沉昆明湖,后世臆测大致分几种:一为&ldo;愚忠殉清&rdo;说;二为&ldo;逼债&rdo;说(王曾与罗振玉合作做生意亏本,欠下巨债);三为&ldo;惊惧&rdo;说(王国维自杀是怕自己这个前清遗老落入北伐军手中,蒙受耻辱);四为&ldo;谏阻&rdo;说(以&ldo;尸谏&rdo;劝阻溥仪东渡日本避难);五为&ldo;文化殉节&rdo;说;六为&ldo;妻妾出轨受辱&rdo;说。
王国维的亲家兼师友罗振玉认为是殉清而死,而清逊帝溥仪却认为是罗振玉逼迫而死。在溥仪所著《我的前半生》第四章(中华书局1977年出版)中,曾经说过这样一段话:&ldo;罗振玉并不经常到宫里来,他的姻亲王国维能替他&lso;当值&rso;,经常告诉他当他不在的时候,宫里发生的许多事情。王国维对他如此服服帖帖,最大的原因是这位老实人总觉得欠罗振玉的情,而罗振玉也自恃这一点,对王国维颇能指挥如意。我后来才知道,罗振玉的学者名气,多少也和他们这种特殊瓜葛有关。王国维求学时代十分清苦,受过罗振玉的帮助,王国维后来在日本的几年研究生活,是靠着和罗振玉在一起过的。王国维为了报答他这份恩情,最初的几部著作,就以罗振玉的名字付梓问世。罗振玉后来在日本出版、轰动一时的《殷墟书契》,其实也是窃据了王国维甲骨文的研究成果。罗、王二家后来做了亲家(南按:罗女嫁王氏子),按说王国维的债务更可以不提了,其实不然,罗振玉并不因此忘掉了他付出过的代价,而且王国维因他的推荐得以接近&lso;天颜&rso;,也要算做欠他的情分,所以王国维处处都要听他的吩咐。我到了天律,王国维就任清华大学国文教授之后,不知是由于一件什么事情引的头,罗振玉竟向他追起债来,后来不知又用了什么手段再三地去逼迫王国维,逼得这位又穷又要面子的王国维,在走投无路的情况下,于一九二七年六月二日跳进昆明湖自尽了。&rdo;
又,溥仪在&ldo;不知是由于一件什么事引的头&rdo;一句后,加了一个&ldo;附注&rdo;,注云:&ldo;我在特赦后,听到一个传说,因已无印象,故附记于此,聊备参考。据说绍英(南按:清室内务府大臣)曾托王国维替我卖一点字画,罗振玉知道了,从王手里要了去,说是他可以办。罗振玉卖完字画,把所得的款项(一千多元)作为王国维归还他的债款,全部扣下。王国维向他索要,他反而算起旧帐,王国维还要补给他不足之数。王国维气愤已极,对绍英的催促无法答复,因此跳水自尽。据说王遗书上&lso;义无再辱&rso;四字即指此而言。&rdo;因溥仪的名声和特殊地位,在后世流传的诸种说法中,以&ldo;罗振玉逼债而死说&rdo;影响最大。这一&ldo;逼债说&rdo;后被郭沫若著文加以肯定并传播,遂成为王氏之死诸说中的主流观点并为时人广泛采信。
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